Šoti rahvamuusika
Muusika teooria

Šoti rahvamuusika

See materjal on pühendatud Šoti rahvamuusikale – selle folkloorile, lauludele, tantsudele ja rahvuslikele muusikariistadele.

Šotimaa kultuuri eripärad määravad suuresti selle geograafiline asukoht ja ajalugu. Rahulikud poliitilised sündmused (sajandeivanused sõjad Inglismaaga) ei peegeldunud mitte ainult osariigi ametlikus kunstis, vaid ka rahvakunstis. Nii oli näiteks osariigi põhjaosades inglise mõju minimaalne ja seetõttu on sealne folkloor originaalsem. Kuid riigi lõunapoolsed piirkonnad kogesid otsest naabri mõju, mistõttu neid iseloomustab teatud stiilide segu.

Pikaajaline iseseisvusvõitlus, karmid elutingimused määrasid šoti rahva maailmapildi, mis on jälgitav läbi folkloori teemade.

Teemad šoti folklooris

Esiteks ülistasid laulud rüütlite, rüütlite ja lõpuks tavaliste Inglise sõltuvusest vabanemise eest võitlejate vägitegusid. Teisele kohale võib asetada põllumeeste raskele igapäevaelule pühendatud nn talgulaulud.

Sageli jutustatakse muusikalises vormis sündmusi, lugusid enda elust või külas, külas, linnaosas aset leidnud juhtumeid. Meelelahutuslike süžeede hulgast võib märkida nii metsaröövlite “ärakasutamiste” ülistamist, vaba elu ülistamist kui ka ebaõnnestunud armusuhete naeruvääristamist.

Šoti rahvamuusika

Šoti rahvalaulud

Ülaltoodud teemade kohaselt võib Šoti rahvamuusikas eristada erinevaid laule: kangelas- ja röövliballaade, lüürilisi ja töölaule.

Kangelaslikud ballaadid

Üks vanimaid laulužanre on ballaad. Ballaadid on eepilised laulud ehk lugulaulud. Reeglina räägivad nad Šotimaa võitlusest Inglismaa katsetega kehtestada selles riigis oma domineerimine. Üks selleteemalisi vanu lugusid kannab nime “The Hunt for Chiviot” (Chevy Chase), mis räägib võitlusest Šoti rüütli ja Inglise rüütli vahel.

Kelmused ballaadid

Šoti muusikalise folkloori teine ​​lemmikteema oli metsaröövlite lood: Robin Hood ja tema kaaslased. Selle tegelase populaarsus oli nii suur, et tõenäoliselt uskusid paljud selle olemasolusse. Legendid Robin Hoodist, nagu kangelaslikud ballaadid, on läbi imbunud vabadust armastavast vaimust.

armastusballaadid

Kuid Šoti rahvusmuusika leidis oma arsenalis vahendid mitte ainult seiklusteemadeks, vaid ka sentimentaalseteks tekstideks. Šotimaa armuballaadid erinevad prantsuse rüütliromaanidest selle poolest, et kirjeldavad mitte rüütli vägitegusid kauni daami nimel, vaid kangelaste läbielamisi.

Tegelased on reeglina asjaolude ohvrid ja nende kannatustest sai laulude teema. Mõnikord hõlmas luuletaja fantaasia süžeesse vapustavaid, fantastilisi motiive. Selle žanri näide on ballaad “La Belle Anne of Loch Royan”.

Mäng-laul

Šotimaa rahvamuusikas on silmapaistval kohal laulud, mis on seotud talunike ja külanaiste tööga. Siin tuleb kõigepealt nimetada nn bosi-laulud, mida levitati peamiselt riigi kirdepiirkondades.

Kohalikust keelest tõlgituna on “bozi” onn, kus mehed töötasid. Töötingimused olid siin väga rasked, mis määras selle žanri olemuse. Tihti polnud lauludel kindlat tähendust, peamine oli neis soov edasi anda liikumist, luua ettekujutus teatud töörütmist.

viltimislaulud

Kangas täidises esitati naiste šoti töölaule. Tavaliselt alustas solist meloodiat ja ülejäänud laulsid temaga kaasa. Tekst ei erinenud originaalsuse poolest ja oli reeglina lihtne. Laulud lauldi gaeli keeles ja nende muusikat eristas selge rütm. Üldiselt pidi selline etteaste Šotimaa maaelu karmi argipäeva ilmestama.

Šoti laulude 3 peamist omadust

  1. Šoti muusikalaulude teema ja elutsükli tihe seos.
  2. Riigi folkloori eripäraks on võitlusvaim meloodiates. On teada, et väga sageli tellisid klannide juhid bardidele muusikalisi kompositsioone, mis pidid võitlejaid enne lahingut vaenlasega inspireerima.
  3. Selge rütm ja muusikaliseks saateks torupill.

Šoti rahvatantsud

Šoti rahvatantse nimetatakse mõnikord "liikumismuusikaks" nende esituse plastilisuse ja energia tõttu. Asendamatuks saateks on torupill – rahvuslik muusikainstrument.

Highlandi tants

Üks levinumaid tantsuliike on mägismaa tants. Selle teostamise tehnika on üsna keeruline: mehed hüppavad poolsõrmedel, mis nõuab erilisi oskusi. Mugavuse huvides pannakse jalga spetsiaalsed kingad, gili – puittallaga nahkkingad.

Ecossaise, Highland Fling

See on vana tantsuvorm. Erinevalt Highlandist hõlmab ökossaise liikumise graatsilisust ja graatsiat. Tantsijad trampivad, keerutavad ja plaksutavad käsi muusika taktis. Kuid Highland Fling on nii vaimult kui ka tehnikalt sõjakam. Algselt sai see alguse sõjatantsuna enne lahingut. Esinejad tantsivad naelkilpidel nii, et nad ei vigasta end oma punktides.

Šoti tantsude tunnused

Šoti traditsioonilise tantsu olemuse määras ajalugu ise. Arvukad kampaaniad ja lõputud sõjad viisid selleni, et tantsus ei olnud peamine eelis esteetiline pool, vaid füüsilised elemendid ja hea sporditreeningu demonstreerimine. Pole asjata, et meie ajal korraldatakse võistlusi mõnes tantsus (näiteks kõrgmäestikus). Sellega seoses on märkimisväärne ka see, et sõjalised marssid, riigi sõjalise mineviku kajad, on muutunud väga populaarseks.

Muusikariistad

Šoti muusikariistade mainimisel meenub muidugi esikohale kuulus torupill – seestpoolt väljas mitme toruga kitsenahk. Torupill on kõigi muusikaliste pühade asendamatu atribuut: nii laulu kui tantsu.

Teine iidne pill oli aga keldi harf, mille all laulsid bardid ballaade. Ka šoti rahvakultuuris on suupill ja vile – vile pikiflööt.

Kuulake torupilli meloodilist heli

Kultuuri sümbolid

Šotimaa rahvamuusika peamiseks sümboliks võib-olla on kahtlemata sealsed muusikariistad (torupill ja keldi harf) ja bardid – lauljad-jutuvestjad, kes neid instrumente mängisid. Kui rääkida traditsioonilistest kujunditest folklooris, siis need on müütide ja muinasjuttude kangelased: haldjad, näkid, päkapikud.

Šoti folkloori tähendus

Öeldut kokku võttes tuleb märkida, et Šoti muusikaline folkloor on paljudele heliloojate, kirjanike ja kunstnike põlvkondadele ainulaadne ja ammendamatu riigi ajaloo ja kultuuri allikas.

Pole ime, et Walter Scott ise näitas omal ajal tõsist huvi vanade ballaadide, legendide ja muinasjuttude vastu. Ta kulutas palju aega nende kogumisele ja korraldamisele. Kirjanik ei olnud liiga laisk ja rändas mööda riigi kaugeid kurtide nurkades, jäädvustades iseseisvalt legende ja jutte vanemate inimeste sõnadest. Tema raske töö viljaks oli terve tsükkel Šotimaa ajalugu käsitlevaid romaane, mis rõõmustavad lugejaid tänaseni.

Autor on Ljudmila Paškova

Jäta vastus